{"id":2193,"date":"2024-02-29T13:47:59","date_gmt":"2024-02-29T13:47:59","guid":{"rendered":"https:\/\/bibliocentral.uncoma.edu.ar\/?p=2193"},"modified":"2024-02-29T13:48:01","modified_gmt":"2024-02-29T13:48:01","slug":"cuarto-libro-desde-los-parques-y-otros-cuentos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliocentral.uncoma.edu.ar\/index.php\/2024\/02\/29\/cuarto-libro-desde-los-parques-y-otros-cuentos\/","title":{"rendered":"Cuarto Libro: \u201cDesde los parques y otros cuentos\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Cuarto Libro: <\/strong>\u201cDesde los parques y otros cuentos\u201d<\/strong>, de Daniel Moyano<\/a><\/p>\n\n\n\n

Por Hern\u00e1n Lasque<\/p>\n\n\n\n

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Daniel Moyano naci\u00f3 el 6 de octubre de 1930 en Bueno Aires y muri\u00f3 en Madrid el 1 de Julio de 1992. Su padre asesin\u00f3 a su madre, y al ser encarcelado perdi\u00f3 la patria potestad de sus hijos. Daniel Moyano fue criado por sus t\u00edos en diversos pueblos de C\u00f3rdoba y acab\u00f3 residiendo en La Rioja. Trabaj\u00f3 como alba\u00f1il y periodista, tuvo la oportunidad de estudiar viol\u00edn con unos vecinos espa\u00f1oles y acab\u00f3 ingresando como profesor de este instrumento en el Conservatorio Provincial de M\u00fasica. Integr\u00f3 el Cuarteto de Cuerdas de la Direcci\u00f3n de Cultura de esa Provincia. En La Rioja form\u00f3 su familia y escribi\u00f3 gran parte de su obra literaria. Durante la \u00faltima dictadura c\u00edvico militar en Argentina, fue perseguido y encarcelado en La Rioja, en 1976. Una vez liberado, se exili\u00f3 en Espa\u00f1a, donde vivi\u00f3 hasta su muerte. En Madrid trabaj\u00f3 como obrero en una f\u00e1brica de maquetaci\u00f3n y, posteriormente, ejerci\u00f3 la cr\u00edtica literaria para el diario El Mundo.<\/p>\n\n\n\n

Sin lugar a dudas, Moyano es uno de los mayores cuentistas argentinos. Cuentista fundamental. El desarraigo, la marginaci\u00f3n, el hambre, el desamparo, son temas que destellan en su prosa. Sus protagonistas ni\u00f1os, adolescentes hu\u00e9rfanos, pobladores acosados por la creciente, desterrados para quines la ciudad ser\u00e1 siempre extra\u00f1a, observan perplejos el decurso de los d\u00edas y se interrogan acerca de su propia identidad.<\/p>\n\n\n\n

<\/a> Proust… Kafka… Joyce\u2026 Pavese. Por lo menos cuatro respuestas literarias fundamentales para la condici\u00f3n del hombre contempor\u00e1neo, parecen cimentar la producci\u00f3n de Daniel Moyano. No obstante, de tal \u00abuniversalidad\u00bb, Moyano, en todo caso, se vale de ella para explorar cuestiones propias de nuestra \u201crealidad nacional e hist\u00f3rica\u201d. Porque en el fondo de esa superficie de universalidad, en lo hondo, est\u00e1 el propio Daniel Moyano, con su historia. S\u00f3lo as\u00ed puede evaluarse correctamente su constante recurrencia en torno de lo que implica dentro del \u00e1mbito sociocultural argentino la existencia de or\u00edgenes o antepasados nativos y su marca indeleble sobre ciertos rasgos f\u00edsicos, personales y espirituales. Una circunstancia que se vincula directamente con el deterioro de la salud, el dif\u00edcil acceso a la educaci\u00f3n, la pauperizaci\u00f3n de las econom\u00edas regionales y, en consecuencia, el alarmante proceso migratorio hacia las ciudades del litoral, que han despoblado provincias como La Rioja, en la cual Moyano residi\u00f3 muchos a\u00f1os. \u201cEl trino del diablo\u201d, exquisita novela que ning\u00fan\/a lector\/a deber\u00eda dejar de leer.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Moyano, al igual que el autor del Ulises<\/em>, tambi\u00e9n manifiesta preocupaci\u00f3n por el destino del artista, solitario habitante de las grandes ciudades y mediador entre el mundo de la realidad y el mundo de los sue\u00f1os. Y con la significaci\u00f3n m\u00faltiple se acerca a los principios b\u00e1sicos de la teor\u00eda est\u00e9tica esbozada por Joyce en Retrato de un artista adolescente<\/em> (1928).<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Elipsis, par\u00e1bolas o alegor\u00edas instrumentadas para dar cuenta de la represi\u00f3n del entorno remiten a peculiar\u00edsimos climas kafkianos. Asimismo lo habr\u00eda influido la concepci\u00f3n joyceana de que el relato conlleva una epifan\u00eda, en el sentido sacramental del t\u00e9rmino, en tanto a trav\u00e9s de un signo puede llegar a descubrirse el esp\u00edritu capaz de delatar la personalidad: ante el caos de la realidad, el poeta trata de encontrar los signos que le permitan vislumbrar su sentido interior.<\/p>\n\n\n\n

Le\u00edda en conjunto, su obra narrativa parece entroncar en esa presencia constante del recuerdo como un camino hacia la revelaci\u00f3n. Este mismo procedimiento evoca el universo narrativo de Proust y su concepci\u00f3n est\u00e9tica: entre el sabor y el saber est\u00e1 el recuerdo (basta una magdalena – una medialuna, una tostada, en nosotros – para desencadenar la memoria). Es decir, el recuerdo permite ese pasaje del mundo sensorial al mundo del intelecto y de la comprensi\u00f3n. De Proust tambi\u00e9n podr\u00eda proceder la relevancia que la m\u00fasica va adquiriendo en la configuraci\u00f3n literaria de Moyano. Pero en este caso no puede olvidarse su propia condici\u00f3n de violinista -form\u00f3 parte de una orquesta de c\u00e1mara en La Rioja-: en Moyano la m\u00fasica ocupar\u00eda el lugar que el sabor tiene en el mundo proustiano.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDesde los parques y otros cuentos\u201d, re\u00fane 15 relatos del autor, en una edici\u00f3n de la Colecci\u00f3n Los recobrados, a cargo de otro gran escritor y excelso cuentista argentino, Abelardo Castillo, publicado por Editorial Capital Intelectual, en septiembre de 2010.<\/p>\n\n\n\n

Referencia de consulta: Daniel Moyano o las vicisitudes de una identidad, de Eduardo Romano para www.cervantesvirtual.com<\/a>, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes<\/p>\n\n\n\n

Promoci\u00f3n de la lectura. Secci\u00f3n \u201cCuarto Libro\u201d<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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